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Memoria,
olvido, silencio. La producción social de identidades frente a situaciones límite Michael Pollak - Introducción de Ludmila da Silva Catela  |
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| Las investigaciones de Michael Pollak sobre las experiencias humanas frente a situaciones límite, que producen identidades quebradas, fragmentadas, heridas, transforman las miradas y posibilidades de comprensión de fenómenos tan generales y distintos como la experiencia concentracionaria durante el Holocausto y la experiencia de los homosexuales frente a la epidemia del SIDA. Su singular obra y estrategia de conocimiento articulan la capacidad de involucrarse en los problemas bajo análisis sin perder distancia crítica, el desafío de trabajar sobre datos empíricos sin perder la ambición de teorización y la dialéctica del saber y la acción o, en otras palabras, la articulación entre al conocimiento científico y la presencia en al campo socio-político. En cada texto de este libro, Pollak muestra cómo las identidades son construcciones frágiles, sostenidas por un equilibrio inestable, desprovistas de propiedades fijas, en constante composición y recomposición, incapaces de escapar, sobre todo en las situaciones extremas, a las patologías de la desintegración, pero también capaces de recomponerse y restructurarse en las condiciones menos esperadas. Michael Pollak consagró buena parte de sus estudios a desentrañar las reacciones de individuos y grupos frente a las experiencias extremas o catástrofes sociales y a las formas de producción de testimonios, memorias y silencios. Cuando es quebrado el orden naturalizado del mundo, los individuos deben adaptarse a un contexto nuevo, redefiniendo sus identidades y sus relaciones con los otros individuos y grupos. Frente a la destrucción y desestructuración de los mundos, Pollak analiza las maneras empleadas para mantener o reestructurar la identidad, dando lugar a formas límite de resistencia. | |||
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La
comunicación como riesgo. Cuerpo y subjetividad Vanina Papalini (editora) |
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Las presiones que el cuerpo encaja —la violencia ejercida contra
él, la violencia ejercida contra sí mismo— son equivalentes
a las que sirven de instrucción a las máquinas o a las que
se somete a los animales acosados por batidas de caza. Al igual que sucede
con otros pertrechos imprescindibles para sostener la vida cotidiana —confort,
farmacopea, cirugía estética, crédito bancario, turismo
"temático", asesoría sexual, ritmos dietéticos,
ocio programado, experiencias vividas vicariamente, chequeo médico
constante, etcétera— la comunicación, y sus artefactos,
cumple funciones de apaciguamiento y reconciliación: de fuga compensatoria
de las fatigas y desdichas acarreadas por la vida en sociedad. [...] La sexualidad y el código genético devienen dilemas de la salud, y no del uso libre del cuerpo. La política es desplazada por la ciencia, que a su vez se encastra en poderes y burocracias cuyos objetivos son terapéuticos. Y aunque la nueva corsetería que lo arropará y constreñirá ya está siendo lanzada al mercado de la existencia, y aunque entusiastas y críticos se dedican a la apología y la crítica de la época, nadie parece capaz de extirpar del tótem viviente, su cualidad de enigma sagrado. |
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Bandoleros
rurales correntinos Roxana Amarilla, compiladora |
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| L...)
Quizás como ninguna otra construcción simbólica,
el gauchillo correntino encarna la encrucijada de todos los senderos.
Bravío y justiciero pero con frecuencia permeable al registro
cromático, católico creyente adornado de virtudes supranaturales,
exiliado en montes, lagunas y albardones, perseguido por una justicia
caprichosa y amafiada (a la cual, en esencia, él no objetaba),
jamás convirtió su rebeldía en un hecho colectivo
trascendente, calcando quizás en la no-ley el molde individualista
y flaco de asociatividad que conculcó la bonanza de los correntinos.
(...) Norberto Lischinsky |
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Las
novelas de Juan Martini. Una poética del error José Luis de Diego |
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| La bibliografía sobre la literatura de Juan Martini es casi invisible por lo episódica: cuando se habla de la literatura policial en Argentina, se lo menciona; cuando se habla de la producción literaria durante la última dictadura, se lo menciona; cuando se habla de la novelística del exilio argentino, se lo menciona. Como si fuera un referente insoslayable para ser incluido en esas clases, pero no alcanzara a constituirse en un ejemplar digno del interés crítico. Una labor continua de más de treinta y cinco años se ha consolidado en doce novelas y cuatro libros de cuentos; ha publicado en editoriales de prestigio; la crítica periodística, en general, no lo ha tratado mal; no es un escritor atento a las demandas del mercado, pero sus libros, en el marco reducido del mercado argentino, se han vendido bien. Sin embargo, mientras las producciones de escritores como Manuel Puig, Ricardo Piglia, Juan José Saer —y aun otros que no pueden validar ni la trayectoria ni la calidad de los mencionados— han concitado un merecido interés por parte de la crítica, y la bibliografía que se ocupa de sus textos crece y se sedimenta; no ha ocurrido lo mismo con Martini. Ignoro las razones, pero confieso que este libro surge de la incomodidad que me genera este vacío. José Luis de Diego |
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Diáspora
y exilio. Crónica de una familia argentina Diego Faingold |
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| Esta crónica es un testimonio de las experiencias vividas por la familia del autor antes, durante y después de la última dictadura militar en Argentina (1976 / 1982). El autor hace uso de sus diarios, de entrevistas realizadas en la Argentina, Uruguay e Israel, de documentos y fotografías de su familia y amigos, y del estudio de obras escritas por politólogos, historiadores y escritores. En la primera parte presenta la historia de su familia desde que ésta se estableció en nuestro país a fines del siglo XIX. En la segunda parte, usando la historia familiar como trasfondo, rescata las experiencias anteriores a la partida hacia Israel con su familia en 1976, la decisión de viajar solo a Dinamarca a principios de 1978, su vuelta al país para hacer el servicio militar en el Batallón 3 de Infantería de Marina a principios de 1979, y su regreso a Israel a mediados de 1981. | |||
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La
Verdad Sospechosa. Ensayos sobre literatura argentina y teor’a literaria José Luis de Diego |
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| En La verdad sospechosa, de Diego se mueve sobre territorios en apariencia muy distantes con la destreza de quien recorre su propia casa, para mostramos que el encuentro entre literatura argentina y teoría puede producir una interpelación a la vez histórica y política sobre los debates del presente. Borges, Arlt, Cortázar, Piglia o la novela argentina de aprendizaje conviven bien aquí con Barthes, Steiner, Benjamin o Lukács porque el análisis vigoroso y experto los pone a hablar de nuestros propios dilemas. Por eso, no es casual que de Diego descarte los vicios del hermetismo escritural mientras despliega, en cambio, la arquitectura paciente e informada de los argumentos. La eficacia de este libro, así, reside también en cierta ética de la forma: su confianza en la crítica como género del debate público de ideas, como un género de la discusión que impida la complacencia pero que, además de provocarnos, abra un diálogo. En el contexto de la historia de los estilos de la crítica literaria argentina de las últimas décadas esa es, sin dudas, una posición contenciosa. Miguel Dalmaroni |
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El
algodón ¿Una oportunidad perdida? Juan Carlos Larramendy - Luis Alberto Pellegrino |
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| Cuando
decidimos dejar un testimonio escrito alrededor del problema algodonero
tratando de capitalizar la experiencia alcanzada desde la función
pública y la actividad privada, discutimos la linea de trabajo
que debíamos seguir. Entre las alternativas que evaluamos nos pareció que podría resultar de mayor interés un enfoque orientado hacia el análisis histórico de la política seguida con el algodón. Nos convencimos de que era la mejor contribución que podiamos acercar a quienes hoy se encuentran en la necesidad de tomar decisiones "politicas", o bien realizar propuestas adecuadas y razonables para que otros asuman la responsabilidad de hacerlo. La Argentina ha seguido un camino tortuoso, particularmente en la segunda mitad del siglo XX, que la ha convertido en uno de los pocos ejemplos de involución que ostenta el mundo, teniendo en cuenta las favorables condiciones de sus recursos naturales y humanos. Quizás una de las causas derivó de la incapacidad para construir políticas nacionales de mediano y largo plazo, y sostenerlas en el tiempo. (...) La actividad algodonera, pese a las crisis recurrentes, sigue y seguirá teniendo fundamental importancia para la región productora y para la industria que utiliza el algodón como materia prima. En la medida en que se logre una adecuada imbricación del Estado con los intereses privados en juego esa política es factible, y recién entonces se podrán crear las condiciones como para sostenerla en el tiempo detrás de objetivos claramente establecidos y compartidos. Es nuestro propósito contribuir a que se comprendan los errores del pasado, a fin de que los protagonistas actuales concilien sus posiciones y puedan abroquelarse detrás de una politica de Estado que incluya razonablemente a todos. |
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Perfiles
históricos de la Argentina peronista (1946 - 1955). Intelectuales, política y discurso Noemí Girbal-Blacha, Osvaldo F. Graciano, Talía V. Gutiérrez, Adrián G. Zarrilli |
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| (...)
Los trabajos que integran este volumen merecieron presentaciones previas
a congresos nacionales e internacioales. Allí se pusieron en discusión
las primeras conclusiones de las investigaciones realizadas acerca de
los intelectuales, la Universidad y el discurso educativo. Con los comentarios
y sugerencias recibidas en esas reuniones científicas el producto
final que hoy se presenta se vió ampliamente enriquecido. Dichos
y hechos de los tiempos del peronismo merecieron especial atención
en el campo de la confrontación de fuentes oficiales, discursos,
bibliografía de época y aportes de la historiografía
actual acerca de estos temas. El propósito ha sido consignar, caracterizar y poner en discusión el poder de la palabra en términos histórico-políticos, sociales, espaciales y culturales. El resultado es el que aquí se ofrece plasmado en un primer y breve capítulo sobre las consideraciones teórico-metodológicas que dan sustento a las explicaciones de los cuatro capitutos siguientes, en los cuales se procura poner de relieve el perfil heterogéneo de la acción peronista... |
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Responsabilidad
ética en la lectura del texto teatral Jorge Sagastume |
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| "El
crítico literario, y con más razón el lector común
continúa leyendo el drama como si fuera un texto en prosa..." De
esta constatación parte Jorge Sagastume para iniciar el presente
trabajo, originado en los cursos sobre lectura de obras de teatro que
imparte en Dickinson College, Pennsylvania. Propone y explicita -sirviéndose de la semiótica pragmática como disciplina para el análisis-, una metodología que brinda las claves para abordar la especificidad del texto dramático: esa "teatralidad" que Roland Barthes define como "...un espesor de signos y sensaciones que se edifica en la escena a partir del argumento escrito...". Esta esencia, a la cual accede con poco esfuerzo el espectador, escapa sin embargo al lector desatento que lee el drama como si fuese una novela. El autor nos invita y nos enseña a enfrentar el texto teatral con la responsabilidad ética que éste nos exige. |
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| "Las
Cuarenta" Crónicas críticas Debate y compromiso de izquierda en tiempos de Kirchner Rodolfo G. Módena |
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| Rodolfo G. Módena
nació en La Plata el 24 de octubre de 1958, casado, cuatro hijos,
Licenciado en Ecología de la UNLP. En 1973 se afilia a la Federación Juvenil Comunista (FJC). Militante del Centro de Estudiantes del Bachillerato de Bellas Artes (1973-1975), del Centro de Estudiantes de Ciencias Naturales (1979-1984), de la FULP (1982-1984) y delegado al Congreso Normalizador de la Federación Universitaria Argentina (FUA, Tucumán, 1984). En 1985 ingresa al Partido Comunista, asumiendo diversas tareas partidarias y candidaturas electorales (FRAL, Frente Grande, Frente de la Resistencia, Polo Social). De militancia sindical en la Asociación Judicial Bonaerense, adhiere a la CTA y a la APDH La Plata. Fue director del periódico Nuestra Palabra (1994-2000), cofundador y dirigente nacional del PC Congreso Extraordinario (1996-2005). El 27 de abril participa de la fiundación del Movimiento Libres del Sur. |
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| 63
preguntas sobre el siglo XXI Alicia Poderti |
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| A través de la interrogación
como método Alicia Poderti transita y problematiza diferentes campos
transdiciplinarios como la política, la economía, la sociología,
la ciencia, la tecnología y la historia de la cultura. Con respuestas breves, accesibles al lector común, indaga en cuestiones clave que nos permiten comprender e intervenir en el mundo actual. Como dice la autora: "Interrogar desde la escritura, acerca de la significación de los objetos con los que tendremos que convivir en el siglo XXI, ha sido la tarea desafiante de este libro". |
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La
distorsión del espejo Estrategias de la representación en textos de literatura argentina y comparadas María Minellono (compiladora) |
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| El título elegido alude a la necesaria inexactitud de todo proceso de mímesis, que al realizar la sustitución de un objeto por su semejante compone una imagen, una figura, un personaje que carga con los desvíos de la imaginación y la polisemia de los significados. Esta metaforización de la realidad que penetra todos los discursos, aún los más cotidianos y familiares, nos permite ver una cosa en la otra y acceder al conocimiento por vías fidedignas y palmarias, imposibles de ser refutadas por los desplazamientos, implicaciones y juegos retóricos inherentes a la creación artística. | |||
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Emigrar
después del exilio. De Argentina a Israel Eduardo D. Faingold |
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(…) En las décadas recientes más de un millón de personas emigró de Argentina por motivos políticos y económicos. Creo que es importante salvaguardar las historias de la emigración argentina de los años 70 y 80, tanto a Israel como a otras partes del mundo. El objeto de este trabajo es contribuir a la memoria colectiva de Argentina e Israel. EDF |
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